Teoria del flujo

Teoria del flujo

La teoría del flujo en la educación

La psicología positiva es el estudio científico de lo que hace que la vida merezca la pena, centrándose tanto en el bienestar individual como en el de la sociedad[1]. Estudia “la experiencia subjetiva positiva, los rasgos individuales positivos y las instituciones positivas… tiene como objetivo mejorar la calidad de vida”[2] Es un campo de estudio que ha ido creciendo de forma constante a lo largo de los años, a medida que los individuos y los investigadores buscan un terreno común para mejorar el bienestar[3].
La psicología positiva comenzó como un nuevo ámbito de la psicología en 1998, cuando Martin Seligman la eligió como tema para su mandato como presidente de la Asociación Americana de Psicología[4][5][6] Es una reacción contra las prácticas del pasado, que han tendido a centrarse en la enfermedad mental y han enfatizado el comportamiento inadaptado y el pensamiento negativo. Se basa en el movimiento humanista de Abraham Maslow, Rollo May, James Bugental y Carl Rogers, que fomenta el énfasis en la felicidad, el bienestar y la positividad, creando así la base de lo que ahora se conoce como psicología positiva[6].

Teoría del flujo de la motivación

En la psicología positiva, el estado de flujo, también conocido coloquialmente como estar en la zona, es el estado mental en el que una persona que realiza alguna actividad se encuentra totalmente inmersa en una sensación de concentración energizada, plena implicación y disfrute en el proceso de la actividad. En esencia, el flujo se caracteriza por la completa absorción en lo que uno hace, y una transformación resultante en el sentido del tiempo.
Nombrado por el psicólogo Mihály Csíkszentmihályi en 1975, el concepto se ha referido ampliamente al estado de flujo en una variedad de campos (y es particularmente reconocido en la terapia ocupacional), aunque se ha afirmado que el concepto ha existido durante miles de años bajo otros nombres[1][necesita cita para verificar].
El estado de flujo comparte muchas características con la hiperfocalización. Sin embargo, la hiperconcentración no siempre se describe de forma positiva. Algunos ejemplos son pasar “demasiado” tiempo jugando a los videojuegos o dejarse absorber placenteramente por un aspecto de una tarea en detrimento de la tarea general. En algunos casos, la hiperconcentración puede “capturar” a una persona, haciendo que parezca desconcentrada o que empiece varios proyectos, pero que termine pocos.

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La teoría del flujo en los juegos

Los mejores momentos de nuestras vidas no son los momentos pasivos, receptivos y relajantes… Los mejores momentos suelen producirse cuando el cuerpo o la mente de una persona se ponen al límite en un esfuerzo voluntario por lograr algo difícil y que merezca la pena.Mihaly Csikszentmihalyi (1990, p. 3)
Mihaly Csikszentmihalyi descubrió que las personas encuentran satisfacción genuina durante un estado de conciencia llamado Flujo. En este estado están completamente absortos en una actividad, especialmente en una actividad que implique sus capacidades creativas. Durante esta “experiencia óptima” se sienten “fuertes, alerta, en control sin esfuerzo, sin conciencia de sí mismos y en la cima de sus capacidades”. Siguiendo los pasos de Maslow, Csikszentmihalyi insiste en que la felicidad no se produce sin más. Debe ser preparada y cultivada por cada persona, estableciendo retos que no sean ni demasiado exigentes ni demasiado sencillos para sus capacidades.
La experiencia de “fluir” recuerda mucho a la descripción que hace Zhuangzi de la “gran habilidad” alcanzada por sabios taoístas como el carpintero P’ien y el carnicero Ting, este último encontró la felicidad en el arte de trocear cadáveres de buey “siguiendo el Dao” del buey. No es casualidad que estos sabios obreros estén situados en los escalones más bajos de la jerarquía social. Descubren el Dao mucho más fácilmente que los eruditos confucianos, que, según Zhuangzi, estudian la “escoria de la sabiduría” en libros sin vida y han perdido el contacto con el mundo de los asuntos concretos.

Creatividad: el flujo y la psicología…

H1: Se supone que el flujo percibido por un individuo o la identidad de lugar, no se vería afectado ni por el género, ni por la edad, al realizar las actividades de autodefinición propias reportadas desde sus propios lugares específicos donde se realizan dichas actividades.
H2: Basándose en el razonamiento anterior, se supone que existe un efecto principal debido a las diferentes actividades de autodefinición específicas del lugar (es decir, Actividad 1. Actividad 2. Actividad 3. Actividad 4) tanto en la experiencia de flujo localizada en el lugar como en la identidad del lugar.
Se utilizaron instrumentos estándar y específicos para medir el grado de experiencia de flujo de un individuo y el de la identidad de lugar, en secuencia para cuatro actividades diferentes de autodefinición de lugar específico, que son provocadas por combinaciones de diferentes niveles de habilidades (bajo vs. alto) y desafíos (bajo vs. alto). Los instrumentos se entregaron mediante un cuestionario de autoinforme que constaba de tres secciones. La primera sección incluía dos preguntas abiertas para la generación de cuatro actividades autodefinidas con respecto al lugar específico donde un individuo llevaría a cabo dichas actividades. La segunda sección, que comprendía 32 preguntas de opción múltiple relativas al flujo y a la identidad del lugar, se administró por separado para cada una de las cuatro actividades diferentes mencionadas. La mayoría de los ítems del cuestionario que estaban redactados de forma positiva pretendían expresar la fuerza de flujo e identidad de lugar percibida por el individuo, mientras que los otros cuatro ítems redactados de forma negativa se codificaron de forma inversa. Las respuestas a todas las preguntas de opción múltiple se registraron en una escala tipo Likert de 5 puntos con respuestas que iban desde “No me caracteriza en absoluto” hasta “me caracteriza completamente”. Por último, la tercera sección constaba de 10 preguntas relativas a las características sociodemográficas de los participantes.

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